ਬਸ ਅੰਦਰ
- ਚੈਤਰਾ ਨਵਰਤਰੀ 2021: ਤਾਰੀਖ, ਮਹੂਰਤਾ, ਰਸਮ ਅਤੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
- ਹਿਨਾ ਖਾਨ ਨੇ ਤਾਂਬੇ ਦੀਆਂ ਹਰੇ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਪਰਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨਗਨ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਧਾਰਣ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਦੇਖੋ.
- ਉਗਾੜੀ ਅਤੇ ਵਿਸਾਖੀ 2021: ਸੈਲੇਬਸ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰਵਾਇਤੀ ਸੂਟਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੁੱਕ ਨੂੰ ਸਪ੍ਰੁਸ ਕਰੋ.
- ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੁੰਡਲੀ: 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 2021
ਮਿਸ ਨਾ ਕਰੋ
- ਆਰਬੀਸੀ ਹੈਰੀਟੇਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨਿਰਬਾਨ ਲਹਿਰੀ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ
- ਰਿਲਾਇੰਸ ਜਿਓ, ਏਅਰਟੈਲ, ਵੀਆਈ, ਅਤੇ ਬੀਐਸਐਨਐਲ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਐਂਟਰੀ ਲੈਵਲ ਡਾਟਾ ਵਾouਚਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
- ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕੋਵਿਡ -19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਸੰਜੇ ਰਾਉਤ
- ਅਦਾਲਤ ਤੋਂ ਵੀਰਾ ਸਤੀਧਰ ਏਕਾ ਨਾਰਾਇਣ ਕੰਬਲੇ ਕੋਵੀਡ -19 ਕਾਰਨ ਲੰਘਿਆ
- ਕਬੀਰਾ ਮੋਬਿਲਿਟੀ ਹਰਮੇਸ 75 ਹਾਈ ਸਪੀਡ ਵਪਾਰਕ ਸਪੁਰਦਗੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਸਕੂਟਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਲਾਂਚ ਹੋਇਆ
- ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਐੱਨ ਬੀ ਐੱਫ ਸੀ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ, ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
- ਸੀਐਸਬੀਸੀ ਬਿਹਾਰ ਪੁਲਿਸ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਦਾ ਅੰਤਮ ਨਤੀਜਾ 2021 ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ
- ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ 10 ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਸਥਾਨ
ਹਰ ਸਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਲ 2019 ਵਿੱਚ, ਇਹ 24 ਅਗਸਤ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਥੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ 33 ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਡੇਮੀ ਦੇਵਤਾ ਹਨ। ਇਕੋ ਹਿੰਦੂ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਕੋਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਉਸ ਰੱਬ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਾਥੀ-ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵਾ ਵੀ.
ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ: ਘਰ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰੋ. ਬੋਲਡਸਕੀਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ. ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਸਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਹਨ. ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅੱਜ, ਅਸੀਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਾਂਗੇ. ਹੇਠਾਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਹਨ ਜਿਥੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ.
ਲਾਰਡ ਬਦਰੀਨਾਥਫ ਬਦਰੀਨਾਥ, ਯੂ.ਪੀ.
ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਰਿੰਦਾ (ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ) ਨੇ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਪੱਥਰ ਬਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਸ਼ਾਲੀਗ੍ਰਾਮਾ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਲ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ. ਬੇਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਬਦਾਰੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਬਦਰੀਨਾਥ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸ੍ਰੀ ਨਾਥਜੀ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਥਦੁਆਰਾ
ਸ੍ਰੀ ਨਾਥ ਜੀ ਗੋਵਰਧਨਮਹਾਉਂਟ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੜੇ ਹਨ. ਉਸ ਦਾ ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਖੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਮੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਝੁਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਸੁਰਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਇਸ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਆਕਾਸ਼ੀ ਤਾਕਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਥੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਬਾਲਗੋਪਾਲ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਚਪਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਧਾਨਾਥ, ਜਾਂ ਰਾਧਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵਜੋਂ ਵੀ.
ਬਹੁਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਸ ਨੂੰ ਖਿਡੌਣੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਕਤਾਈ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਭਾਂਤ ਵੀ ਭੇਟ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਵਾਂ ਸੀ.
ਉਡੂਪੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਉਡੂਪੀ, ਕਰਨਾਟਕ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਬਚਪਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਯਸ਼ੋਦਾ ਨਾਲ ਬਤੀਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਜਨਮ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇਵਕੀ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੀਲਾ ਖੁੰਝ ਗਈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਦੁਆਰਕਾ ਵਿਚ ਸੀ, ਦੇਵਕੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ 'ਤੇ ਸੋਗ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ.
ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦਿਆਂ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਜਿਉਂ ਹੀ ਦੇਵਕੀ ਮੱਖਣ ਲਈ ਦਹੀਂ ਬਿਠਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਚੂਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਮੱਖਣ ਨੂੰ ਖਾ ਗਿਆ. ਫਿਰ ਉਹ ਦੇਵਕੀ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚੋਂ ਚੁੰਨੀ ਅਤੇ ਰੱਸੀ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ. ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਦੇਵਕੀ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ.
ਰੱਬ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰੁਕਮਿਨੀ ਇਸ ਸਾਰੀ ਲੀਲਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਖੜੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਦੁਆਰਾ ਮਸਤ ਹੋਈ. ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁੱਤ ਬਣੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੰਥਨ ਅਤੇ ਰੱਸੀ ਸੀ. ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਸ ਬੁੱਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀ ਸੀ.
ਭਗਵਾਨ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੁਕਮਿਨੀ ਵਾਨ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਥੇ, ਇਹ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਉਦੂਪੀ ਲਿਜਾ ਕੇ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ.
ਰਾਣਾਚੌਰ ਰਾਇਆ Dਕੋਰ, ਗੁਜਰਾਤ
ਰਾਣਾਚੌਰ ਦਾ ਅਰਥ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਾਮ ਬਦਨਾਮੀ ਵਾਲਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਜਾਰਸੰਧਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮਗਧਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਰਸੰਧਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਮਾਸੂਮ ਜਾਨਾਂ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ. ਇਹ ਇਕੱਲਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਅਨੇਕਾਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੜਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਹੇਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਡਕੋਰ ਦੀ ਰਾਣਾਚੌਰ ਰਾਏ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਡਕੋਰ ਨਾਲ ਲਿਜਾਇਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸਾਲਾਨਾ ਯਾਤਰਾ ਅਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ.
ਭਗਵਾਨ ਵਿੱਠਲਾ- ਪੰਧੇਰਪੁਰ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਰਾਧਾਰਾਣੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਦੁਆਰਕਾ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਰੁਕਮਿਨੀ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਧਰਾਣੀ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਪੰਧੇਰਪੁਰ ਨੇੜੇ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ.
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਥੇ ਇਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੁੰਡਰਿਕਾ ਸੀ ਜੋ ਪੰਧੇਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਰੁਕਮਿਨੀ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਪੁੰਡਰਿਕਾ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਸ਼ਰਮ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਪੁਨਦਰਿਕਾ ਉਥੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਇੱਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਰੁਕਮਿਨੀ ਵੀ ਉਥੇ ਆਈ ਅਤੇ ਫੇਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭੇਜੀ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੁੱਲਿਆਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪੋਜ਼ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੁੱਖ ਦੇ ਸਾਗਰ ਨੂੰ shallਿੱਲਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੁੱਲਿਆਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,' ਦੇਖੋ, ਹੁਣ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਡੂੰਘਾ ਹੈ '.
ਗੁਰੂਵਾਯੂਰੱਪਨ ਆਫ਼ ਗੁਰੂਵਾਯੂਰ, ਕੇਰਲ
ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਗੁਰੂਵਾਯੁਰ ਮੰਦਰ ਨੂੰ 'ਭੂਲੋਕਾਵੈਕੁੰਠ' ਜਾਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵੈਕੁੰਠ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗੁਰੂਵਾਯੁਰੱਪਨ ਜਾਂ ਗੁਰੂਵਾਯੁਰ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂਵਾਯੁਰ ਦੀ ਚਾਰੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਖੁਦ ਦੁਆਰਕਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਦੁਆਰਕਾ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੀ ਹੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬ੍ਰਹਿਸਪਤੀ ਅਤੇ ਵਾਯੂ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂਵਾਯੂਰ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੂਰਤੀ ਇਥੇ ਚਾਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਕਸਰ ਬਾਲਾ ਗੋਪਾਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਚੁਟਕਲੀਆਂ ਅਤੇ ਲੀਲਾ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਵਾਦ ਪਾਲ ਪਾਇਸਮ, ਅਨਨੀਪਮ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਮੱਖਣ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਰੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਭੋਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.