ਬਸ ਅੰਦਰ
- ਚੈਤਰਾ ਨਵਰਤਰੀ 2021: ਤਾਰੀਖ, ਮਹੂਰਤਾ, ਰਸਮ ਅਤੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
- ਹਿਨਾ ਖਾਨ ਨੇ ਤਾਂਬੇ ਦੀਆਂ ਹਰੇ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਪਰਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨਗਨ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਧਾਰਣ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਦੇਖੋ.
- ਉਗਾੜੀ ਅਤੇ ਵਿਸਾਖੀ 2021: ਸੈਲੇਬਸ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰਵਾਇਤੀ ਸੂਟਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੁੱਕ ਨੂੰ ਸਪ੍ਰੁਸ ਕਰੋ.
- ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੁੰਡਲੀ: 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 2021
ਮਿਸ ਨਾ ਕਰੋ
- ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਟੈਸਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਦਵੇਦੇਵ ਨੇ ਮੋਂਟੇ ਕਾਰਲੋ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ
- ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਲਾ ਗੁੱਟਾ 22 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ 'ਚ ਬੱਝਣਗੇ: ਇਥੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ
- ਕਬੀਰਾ ਮੋਬਿਲਿਟੀ ਹਰਮੇਸ 75 ਹਾਈ ਸਪੀਡ ਵਪਾਰਕ ਸਪੁਰਦਗੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਸਕੂਟਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਲਾਂਚ ਹੋਇਆ
- ਉਗਦੀ 2021: ਮਹੇਸ਼ ਬਾਬੂ, ਰਾਮ ਚਰਨ, ਜੂਨੀਅਰ ਐਨਟੀਆਰ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾ Southਥ ਸਿਤਾਰੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਭੇਜਦੇ ਹਨ
- ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਐੱਨ ਬੀ ਐੱਫ ਸੀ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ, ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
- ਏਜੀਆਰ ਦੇਣਦਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਮ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨਿਲਾਮੀ ਟੈਲੀਕਾਮ ਸੈਕਟਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ
- ਸੀਐਸਬੀਸੀ ਬਿਹਾਰ ਪੁਲਿਸ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਦਾ ਅੰਤਮ ਨਤੀਜਾ 2021 ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ
- ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ 10 ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਸਥਾਨ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੰਦੂ ਪੂਜਾ ਰਸਮਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੇ ਘਾਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤੰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਦੁਰਵਾ 'ਜਾਂ' ਡੂਬ 'ਘਾਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਪੂਜਾ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਦੁਰਵੇ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗਣੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੇਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਦੁਰਵਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਘਾਹ ਹੈ. ਦੁਰਵਾ ਸ਼ਬਦ ਦੁਹੁ ਅਤੇ ਅਵਮ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਦੁਰਵਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦੂਰ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਕ ਕਣਾਂ (ਪਵਿੱਤ੍ਰਿਕ) ਨੂੰ ਭਗਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਦੁਰਵਾ ਘਾਹ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਬਲੇਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਿਵ, ਮੁੱ prਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁੱimalਲੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਰਵਾ ਕੋਲ ਗਣੇਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉੱਚ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਜੋ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੇਟ ਕਿਉਂ ਹੈ.
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੁਰਵ ਦੇ ਕੋਮਲ ਅੰਨਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਰਸਮ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਮਲ ਕਮਤ ਵਧਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਤੇ ਡਿੱਗੀ ਤ੍ਰੇਲ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਉਪਾਸਕ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਦੁਰਵਾ ਫੁੱਲ ਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੂਜਾ ਰਸਮਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ. ਫੁੱਲਦਾਰ ਪੌਦਾ ਪੱਕਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੱਕਣ ਨਾਲ ਪੌਦੇ ਦੀ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਹੁਣ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਇਕ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਕਿ ਦੁਰਵੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਦੁਰਵਾ ਘਾਹ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਦੁਰਵਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਇਕ ਵਾਰ ਅਨਾਲੇਸੁਰਾ ਨਾਂ ਦੇ ਇਕ ਭੂਤ ਨੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਗ ਕੱ andੀ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਉਸਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਉਸਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਭੂਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਗਣੇਸ਼ਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਭੂਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗਾ। ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ, ਅਨਲਾਸੁਰਾ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ 'ਤੇ ਫਾਇਰਬਾਲਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਉਸੇ ਪਲ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਜਾਂ 'ਵਿਰਾਟ ਰੂਪ' ਵਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭੂਤ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਖਿੱਚ ਲਿਆ।
ਭੂਤ ਨੂੰ ਭੋਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਣੇਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਰਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਬੇਚੈਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਸੋ, ਚੰਨ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਆਇਆ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਖਲੋ ਗਿਆ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ‘ਭਲਚੰਦਰ’ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਕੰਵਲ ਦਿੱਤੇ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੋਬਰਾ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ aroundਿੱਡ ਦੁਆਲੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ. ਪਰ ਕੁਝ ਵੀ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਰਵਾ ਘਾਹ ਦੇ 21 ਪੱਤੇ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ. ਚਮਤਕਾਰੀ ,ੰਗ ਨਾਲ, ਗਰਮੀ ਚਲੀ ਗਈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਦੁਰਵਾ ਘਾਹ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੇਗਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲੇਗਾ।
ਦੁਰਵਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?
ਦੁਰਵਾ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਪੰਜ ਪਰਚੇ ਨਾਲ ਭੇਟ ਕਰੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਰਵੰਕੂਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਰਵੰਕੁਰ ਦਾ ਮੱਧ ਪਰਚਾ ਮੁੱ Ganਲੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਦੋ ਪਰਚੇ ਮੁ Shivaਲੇ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਮੁ Shakਲੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ 21 ਹੈ। ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਬੰਨ੍ਹੋ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰੋ। ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਦੁਰਵ ਨਾਲ beੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਾਹ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਅਰੰਭ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਜੇ ਭਾਗਾਂ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਦੁਰਵਾ ਭੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੁਰਵਾ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿਚ ਗਣੇਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੁਰਵ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਰਗੁਣ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਆਂ ਮੂਰਤੀ ਵਿਚ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਫੇਰ ਇਹ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਮੂਰਤੀ ਵਿਚ ਸਾਗੁਨ ਫ੍ਰੀਕਿenciesਂਸੀਆਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਰਾਹੀਂ ਘਾਹ ਵਿਚ ਬਾਹਰ ਕੱmittedਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਪਾਸਕ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਰਵਾ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਰਾਜਾ-ਤਮਾ-ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹੋ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ giesਰਜਾ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋਣ ਤੇ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਰਵਾ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.