ਹਾਈਪਰਟ੍ਰੋਫਿਕ ਕਾਰਡਿਓਮੀਓਪੈਥੀ: ਲੱਛਣ, ਕਾਰਨ, ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਰੋਕਥਾਮ ਤੁਰੰਤ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਲਈ ਨਮੂਨਾ ਵੇਖੋ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚਿਤਾਵਨੀਆਂ ਲਈਬਸ ਅੰਦਰ
-
ਚੈਤਰਾ ਨਵਰਤਰੀ 2021: ਤਾਰੀਖ, ਮਹੂਰਤਾ, ਰਸਮ ਅਤੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ -
- ਹਿਨਾ ਖਾਨ ਨੇ ਤਾਂਬੇ ਦੀਆਂ ਹਰੇ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਪਰਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨਗਨ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਧਾਰਣ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਦੇਖੋ.
- ਉਗਾੜੀ ਅਤੇ ਵਿਸਾਖੀ 2021: ਸੈਲੇਬਸ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰਵਾਇਤੀ ਸੂਟਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੁੱਕ ਨੂੰ ਸਪ੍ਰੁਸ ਕਰੋ.
- ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੁੰਡਲੀ: 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 2021
ਚੈਤਰਾ ਨਵਰਤਰੀ 2021: ਤਾਰੀਖ, ਮਹੂਰਤਾ, ਰਸਮ ਅਤੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਮਿਸ ਨਾ ਕਰੋ
- ਬੀਐਸਐਨਐਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬ੍ਰੌਡਬੈਂਡ ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦਾ ਹੈ
- ਅਦਾਲਤ ਤੋਂ ਵੀਰਾ ਸਤੀਧਰ ਏਕਾ ਨਾਰਾਇਣ ਕੰਬਲੇ ਕੋਵੀਡ -19 ਕਾਰਨ ਲੰਘਿਆ
- ਮੰਗਲੁਰੂ ਤੱਟ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਕਾਰਨ ਤਿੰਨ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦਾ ਖਦਸ਼ਾ ਹੈ
- ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਟੈਸਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਦਵੇਦੇਵ ਨੇ ਮੋਂਟੇ ਕਾਰਲੋ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ
- ਕਬੀਰਾ ਮੋਬਿਲਿਟੀ ਹਰਮੇਸ 75 ਹਾਈ ਸਪੀਡ ਵਪਾਰਕ ਸਪੁਰਦਗੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਸਕੂਟਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਲਾਂਚ ਹੋਇਆ
- ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਐੱਨ ਬੀ ਐੱਫ ਸੀ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ, ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
- ਸੀਐਸਬੀਸੀ ਬਿਹਾਰ ਪੁਲਿਸ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਦਾ ਅੰਤਮ ਨਤੀਜਾ 2021 ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ
- ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ 10 ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਸਥਾਨ
ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਕਨੂਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਹਰੇ ਭਰੇ ਸਹਿਯद्री ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੋਟੀਯੂਰ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜੋ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸਥਾਨ ਹੈ ਸ਼ੈਵ-ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਥ੍ਰੂਚੇਰੂਮਾਨਾ ਖੇਤਰਮ, ਵਡਕੇਸ਼ਵਰਮ, ਦਕਸ਼ੀਨ ਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਦਾੱਕੂਕਾਵ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਦੰਤਕਥਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਟੀਯੂਰ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਹੰਕਾਰੀ ਰਾਜਾ ਦਕਸ਼ਾ ਨੇ ਮੰਦਭਾਗਾ ਯੱਗ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਕੇ ਬਲੀਦਾਨ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ.
ਸੋਮਨਾਥ ਮੰਦਿਰ: ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਜੋਤੀਲਿੰਗ ਹੈ
ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਨ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਵੀਰਭੱਦਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਹਿਰ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ. ਉਹ ਕੋਟੀਯੂਰ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਯੱਗਨਯ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਦਕਸ਼ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱ off ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦੇ ਅੱਧੇ ਸਾੜੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਤੰਦਵ (ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਨਾਚ) ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧੇ। ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਮਹਾ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ 51 ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਟੁਕੜੇ ਪੂਰੇ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿਚ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ 51 ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਜੀਵਿਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਵੀ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦੀ ਕਿਲਾਸ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਨਾਮਿਤ ਹਨ. ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ ਉਸਦੀ ਸਜਾ ਉਸ ਸਾਨ੍ਹ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦਾ ਨਾਮ 'ਕੈਲਕਮ' (ਮਲਿਆਲਮ ਵਿਚ ਕਾਲਾ, ਮਤਲਬ ਬਲਦ) ਹੈ. ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਯੱਗਨਿਆ ਭਾਲਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ 'ਨੀਂਦੂ ਨੁੱਕੀ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਨੀਂਦੁ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਖਿੱਚਣਾ ਅਤੇ ਨੁੱਕੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵੇਖਣਾ). ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਨੇ ਰੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ ਉਸ ਦੇ ਹੰਝੂ ਡਿੱਗੇ, ਉਸ ਨੂੰ 'ਕਨੀਚਰ' (ਕਨੀਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਹੰਝੂ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮੱਲੀਕਾਰਜੁਨ ਮੰਦਰ: ਦੱਖਣ ਦਾ ਕੈਲਾਸ਼
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੱਗਨਯ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲਈ ਮਾੜੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ, ਮਹਾ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਿਵ ਕੋਲ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਯੱਗਨਯ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਿਲਦੇ ਸਨ ਨੂੰ 'ਕੁਦੀਯੂਰ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਕੁੜ੍ਹੀ ਦਾ ਅਰਥ ਇਕੱਠੇ ਜਾਂ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ). ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਡਿਯੂਰ ਕੋਟੀਯੂਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ.
ਕੋਟੀਯੂਰ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ.
ਚਿੱਤਰ Coverੱਕੋ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਸ੍ਵਯਾਮ੍ਬੂ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ
ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਕਸ਼ਾ ਦਾ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ. ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਇਕ ਦਿਨ ਉਦੋਂ ਤਕ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਗੁੰਮ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਕ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ. ਜਦ ਉਹ ਚਮਤਕਾਰੀ bleੰਗ ਨਾਲ ਖੂਨ ਵਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਉੱਤੇ ਤਿੱਖਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਨੇੜਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਹੈ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ 'ਤੇ ਖੂਨ ਵਗਣ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਠੰ .ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਘਿਓ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਨਾਰਿਅਲ ਪਾਣੀ ਡੋਲ੍ਹਿਆ. ਇਹ ਇਕ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਹੈ.
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਕੋਟੀਯੂਰ ਦੇ ਦੋ ਮੰਦਰ
ਕੋਟੀਯੂਰ ਵਿਚ ਦੋ ਮੰਦਿਰ ਹਨ, ਇਕ ਬਾਵਾਲੀ ਨਦੀ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਾਵਾਲੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਹੈ. ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਏਕੜੇ (ਨਦੀ ਦਾ ਇਹ ਕਿਨਾਰਾ) ਅਤੇ ਅਕਕਰੇ (ਨਦੀ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਕਿਨਾਰਾ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਦੀ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਵਾਲੀ ਨਦੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਉਪਚਾਰੀ ਅਤੇ ਚਿਕਿਤਸਕ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਬਲ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰਗੜ ਕੇ ਚੰਦਨ ਦੀ ਲੱਕੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਅੱਕਰੇ ਮੰਦਰ
ਅੱਕਰੇ ਮੰਦਰ ਸਿਰਫ 27 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਾਖੋਲਸਵਮ (ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਤਿਉਹਾਰ) ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੈਕੰਟਮ ਸੈੰਕਟਰਮ ਜਾਂ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੰਦਰ, 'ਮਨੀਥਰਾ' ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਛੱਤ ਵਾਲਾ ਛੱਤ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਹੈ. ਇਹ ਗੋਡੇ-ਡੂੰਘੇ ਤਲਾਅ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਤਿਰੂਵੰਚੀਰਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਅ ਵਿਚ ਉਤਾਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਦਾਕਸ਼ੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਅੰਮਰਕੱਕਲ ਥਾਰਾ
ਅੰਮਰਕੱਕਲ ਥਾਰਾ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਮਨੀਥਰਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਰਨ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਅੰਮਰਕੱਕਲ ਥੜਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਦੀਵਾ ਜਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖਜੂਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਵੱਡੀ ਛੱਤਰੀ ਨਾਲ isੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸਿੱਕੇ ਅਤੇ ਕਰੰਸੀ ਇੱਥੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬਰਸੀ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਤੇ ਨਾਰੀਅਲ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਪਾਸੇ ਥੀਡਾਪਲੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਏਕੜੇ ਮੰਦਰ
ਏਕੜੇ ਮੰਦਰ ਸਾਲ ਦੇ 11 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਵੈਸ਼ਖਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ.
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਵੈਸ਼ਖਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਅਸ਼ਟਬਧਨਮ' (ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਦੇ coveringੱਕਣ) ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਥੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਮ ਹੈ ਜੋ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ ਰਸਮ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ byਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤਿਉਹਾਰ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਸ਼ਟਬੰਧਨਮ ਨਾਲ coveredੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਘਲਾ ਛੱਤ ishedਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲਿੰਗ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਹੋਰ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਮ
ਈਲੇਨੀਰਤਤਮ (ਕੋਮਲ ਨਾਰੀਅਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭੇਟ) ਅਤੇ ਨੇਯਤਮ (ਘਿਓ ਦੀ ਭੇਟ) ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਮ ਹਨ ਜੋ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਕੋਮਲ ਨਾਰਿਅਲ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਰੋਹਿਨੀ ਆਰਾਧਨਾ
ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਸਮ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੋਹਿਨੀ ਆਰਾਧਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਧਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੈਂਬਰ, ਕੁਰੂਮਥੂਰ ਪਰਿਵਾਰ, ਮਹਾ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੋਹਿਨੀ ਆਰਾਧਨਾ ਦੀ ਰਸਮ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਪਾਈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦੇ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ 'ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਵੀਰਭੱਦਰ ਦੀ ਤਲਵਾਰ
ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਲਵਾਰ ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਦਕਸ਼ਾ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਵੱ chopਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਜੇ ਵੀ ਨੇੜੇ ਮੰਦਰ ਮੁਥੇਰੀ ਕਾਵੂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਤਲਵਾਰ ਕੋਟੀਯੂਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਸੀ.
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਕੋਟੀਯੂਰ ਮੰਦਰ ਵਿਖੇ ਚਮਤਕਾਰ
ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਗ ਦੀ ਲੱਕੜ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਈ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਥੀਆਂ ਕਈ ਮੀਲ ਦੂਰ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ.
ਓਡੱਪੂ (ਬਾਂਸ ਦੇ ਫੁੱਲ)
ਕੋਟੀਯੂਰ ਮੰਦਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਓਡੱਪੂ ਦੀ ਅਸੀਸ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਈ ਸਟਾਲਾਂ ਤੇ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ. ਓਡਪੂ ਜਾਂ ਆਡਾ ਫੁੱਲ ਕੁੱਟੇ ਕੋਮਲ ਬਾਂਸ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਰਾਜਾ ਦਕਸ਼ਾ ਦੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤਣ 'ਤੇ, ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਜਾ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਟਕਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
